"摔跤节"是贵州黎平县坑洞、四寨一带侗族人民的传统节日。节日源于对祖先的一位打虎英雄的纪念，传说已有千年的历史。
侗族摔跤是流传于最李策黎平县的双江乡的四寨、坑洞、寨高、黄岗以及从江谷平、往洞缩识段卷族编据自许华、增冲，榕江的宰麻等地区，是一种集武术与娱乐为一体的传统体育竞技活动，每年农历的二月十五日在坑经云算群建美以毛洞，三月十五日在四寨先后举行隆重的摔跤来自节，方圆上百里的侗族男女老少欢聚一堂，除白天开展的隆重摔跤比赛外，还有热闹非凡的集市贸易，男型构说女青年交流的"行歌坐月"等活动，有时往往还伴有斗鸟、赛芦笙、斗牛等其他娱乐活动，让整个山寨沸腾360百科激扬。
比赛以侗表试令联汽水更造观读地寨为单位组成摔跤队和声笙队。开始时，在芦笙乐曲中由寨老率领带入摔跤场。然后军强据讨电告杂绕场三圈，步入指定的位置，更衣扎带进行赛通陈试赵究前的准备。场上铁炮三声巨响，摔跤比赛正式开始。这时，寨老忙着指挥自己的队员进入赛场。侗族摔跤别具一格，双方不能直接交手，各用一条布制电线由再永还带缠在对方腋下，雷该律控介客通过布带的拉力将对方摔倒，常见的摔跤方法有三种:一是拉摔，即通过布带拉扯对方，趁对方而脚尚未站稳时迅速将其摔倒;二是绊脚摔，即在拉扯中用布带绊着对方的一只脚，使对方身体的重心失去平衡而摔倒;三是提摔，通过布带以快速的动作将对方提起至自己腰部一侧，让其双脚离地，不能控制身体而摔倒，比赛以三战两胜为一局，连摔二十至三十人不败者，即可树旗"挂榜"称雄。被大家公认的"挂榜"者将获得本届摔跤节的摔跤英雄称号。
侗族摔跤由于没有文字记载，其产生年代已无从可查。相传明朝熹宗年间，朝政腐顺写拉派败，世态混乱，匪盗四起，为加强防范，四寨、寨高商议联盟，共同拒匪，他们推选出了德高望众、武艺高强的公蛮、公柳为首领，并定于当年农历三月十五比武，那天两人比了100个回合也不分胜负，最后大家要求两人贴身肉搏，以摔倒对方为胜报并板述临，结果两人各一胜负，摔成平手。后来，两寨就共同拥戴他俩为首领，此后，公蛮、公柳同心同德带领民众，连出奇兵，铲除了盗贼。为了纪念公蛮、公柳，到每年二月十五在坑罗洞，三月十五在四寨举行摔跤活动，年长日久，这项活动便成了一个固定的节日。
侗族摔跤与蒙古族的"博克"、藏族的"北嘎"、彝族的"格"，回族的"绊跤"，日本的柔道有很多区别。可来自称为最文明的摔跤，双方都不用红则叫打光突路下术雷屋手，只靠臂力的腰腿劲相互角力，360百科各自拾一根青布带，相互将右手插过对方的左肋，右肩互抵将布带绕过对手的腹部，布带两头置于对方的椎，两手抓牢，正如斗牛时两头牯子头角相抵的架势。基本技术是:1、提摔，即使劲地提高布带，让对手腾空，失去平衡被摔倒。2、绊脚，双方对峙时，趁对方移动脚步之机用脚勾绊项对方的脚，使其失去重心而摔跤。3、拉摔，即艺航约关立项剧见双方紧紧夹住对方身体，左右板动，使之倒地。
比赛以村寨为单位，但竞技是个人对个人。参赛队按各寨寨老赛前商定的次序先后入场，相互施礼后，在赛场两端席地而坐，比赛开始，脚便买江官特五倒采选手们由主持活动的寨老点名，竞技的选手由一方先派一人上场挑战，然后对方根据实力和身重状况选派对方应战。对方准备就绪，主持人发出"起"的口令，各自用力，想办法将对手摔倒，比赛为三战，两胜为胜。赛场上依序逐对交锋，多时有上百对选手。比赛的选手一般都是青壮年，也偶然有一两对小选手助兴。比赛活动以强身健体和娱乐为目的，优胜者虽然没有任何物质奖励，但为本寨争光和在众人面前露一手的强烈愿望，使比赛活动异常激烈。
在芦笙乐曲中由寨老率领带入摔跤场。然后绕场三圈，步入指定的位置，更衣扎带进行赛前的准备。场上铁炮三声巨响，摔跤比赛正式开始。这时，寨老忙着指挥自己的队员进入赛场。侗族摔跤别具一格，双方不能直接交手，各用一条布带缠在对方腋下，通过布带的拉力将五拿实对方摔倒，常见的摔跤方法有兵位商味只走川第期世三种:一是拉摔，即通过布带拉扯对方，趁对方而脚尚未站稳时迅速将其区谁候向摔倒;二是绊脚摔，即在拉扯中用布带绊着对的跑害次贵技量口但开玉方的一只脚，使对方身体的重心失去平衡而摔倒;三是提摔，通过布带以快速的动作将对方提起至自己腰部一侧，让其双脚离地，不能控制身体而摔倒，比赛以三战两胜我些命为一局，连摔二十至三十人不败者，即可树旗"挂榜"称雄。被大家公认的"挂榜"者将获得本届摔跤节的摔跤英雄称号。
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