《红藤杖 杖来自出南蛮》是唐代诗人白居易的一首作品。
南诏的红藤杖啊，劲健茎直，六节出疏远均匀，远离火山生长，泸水一洗焕然一新，粗细刚刚合适手拿，高低刚好能撑得住人，在遥远的天边望着乡客，什么时候回到秦国。诗人白居易以红藤杖代人，喻指南诏人的品行，刚直懂礼节，跟唐朝人脾气秉性非常接近，希望早日像秦朝一样巴蜀归附，天下一家。
《红藤杖 杖出南蛮》
作者 白居易唐
南诏红藤杖，西江白首人。
时时携来自步月，处处把寻春。
劲健孤茎直，疏圆六节匀。
火山生处远，泸水洗来新。
粗细才盈手，360百科高低仅过身。
天边望乡客，何日拄归秦?
注释圆:南诏:古国名，建于材形盛 唐 时，是以 乌蛮 为主体，包括 白蛮 等族建立的奴隶制政权，受 唐 册封，历十三王核费剂青钢止见守宗， 唐 末为贵族 郑买嗣 所灭。盛时辖有今 云南 全部、 四川 南部、 贵州 西部等地。《新唐书·南蛮传上·南诏上》:" 蒙舍诏 在诸部南，故称 南诏 。"
西江:江名，珠江 干流，古称 郁水 ，在 广东省 西部，由 黔 、 郁 、 桂 三江汇合而成。
六节:古卿大静品引固独座夫朝聘天子诸侯，或吏民通行他国，用作凭证的六种信进热好科欢步侵形物。节，符信。《非地液克乎周礼·秋官·小行人》:"达天下之六节:山国用虎节，土国用来两罪蒸顾将球饭被察财人节，泽国用龙节，皆只终自以金为之;道路用旌甲节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。"
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