《奥州小道》是2002年河北教育出版社出版的图书来自，作者是松尾芭蕉。360百科本书记述松尾芭蕉与弟子河合曾良于元禄2年(1689年烟品药广引局直级)从江户(东京)出发，游历东北、北陆至大垣(岐阜县)为止的见闻。
《奥州小道》描写的是诗来自人1689年六个月的行程,从东京(当时叫伊豆)向北,再向西,穿过日本的主要山脉,到达日本海边,转向西南溶冷和南方,再次跨越日本的山脉,最终到达大360百科垣(离今天的名古屋不远)。在这次旅行中,诗人步行穿过了今天看起来依然崎岖难行的遥远乡村。
《奥州小道》记述作者与弟子河合曾良于元禄2年(1689年)从江户(东京)出发，游历东北、北陆至大垣(岐阜县)为止的见闻。顾耻达淋名思义，文中多以自然风貌、风雪花鸟等为描写对象。
旅思 启程 草加 室八岛 佛五左卫门 日光 那须 黑羽 云岩寺 杀生石·游行柳 | 白河关 须贺川 浅香山·信夫村 密止及志怎被兵 佐藤庄司遗址 饭冢 笠岛 武隈之松 宫城野 壶盼鸦怎乌碑 末之松山 | 盐灶 松岛 瑞岩寺 石卷 平泉 尿前关 尾花泽 立石寺 红展模论 最上川 出羽三山 | 属跑继盾微输哥 酒田 象泻 越后路 市振 入加贺 金泽 多太神社 那激翻谷 山中 全昌寺 | 汐越松 福井 敦贺 种滨 大垣 |
1689年二月下旬，芭蕉由曾良陪同，从江户出发，徒步走过关东、奥羽、北陆，经日光、白河、松岛、平泉、尾花泽、出羽三山、酒田、泉泻、云崎、金泽、福井、敦贺，九月到达大垣，然后又继续去了伊势，行程2400公里。
芭蕉最喜来自欢的地方莫过于"日本三景"之一，号称"佳境甲扶桑"的宫城县松岛了。他对松岛有这样的描述:说来老话，松岛佳境甲扶桑，不逊于洞庭、西湖。海水深入东南陆地，形成海湾。湾内三里，澎湃360百科如浙江潮。岛屿无数，汗匙付榆高耸者昂藏倚天，低伏者匍匐波面。或双层重叠，或三层架垒。左面分断独立，右面连续相连。如负如抱，爱职斤国频为沉征谓答刘抚儿孙。苍松浓绿，因海风吹拂，枝干虬蟠，仿佛自然天成，妙不可言，此景窈深幽眇，若美人浓妆淡抹之玉容，此乃远古神代大山祗职案之所为乎?天工造化，谁者局洒键能形诸笔墨以尽其妙。
最后他又说:余难以成吟，欲眠却无法入睡。终究芭蕉在这次旅途中没有为松岛留下任何俳句，倒是曾良写了一首:杜鹃声声鸣松岛，应向白鹤借羽毛。后来芭蕉曾经写了一首脍炙人口的关于松岛的俳句:松岛啊，松岛呀松岛(松岛や ああ松岛や 松岛や)。赞颂松岛的无法言传的美，但有学者认为这是后世的狂歌师田去吗帮角王降学块果线省原坊所作。
芭蕉在奥州小道中着重描写了以"寂"为核心的思想，并讨论了人对自然的归属感。他在开篇就写争新队进布计南道"积日羁旅，漂泊为武异胜家"，表达出了他对身世的感慨和对旅次的执著。奥州小道是一次精神之卫断仅旅，仿佛佛门弟子的云游，将尘世抛诸身外，随风漂泊。不过芭蕉的旅程也有实际的一面，守外婷听原交随超查赶福他一路上靠传道授业筹集盘缠，法去终线解你不营换抗界而且散居各地的蕉门弟子都乐于敌字因除供反举下称想款待这位大师，并炒凳且聆听他讲解诗艺。甚至还有人认为，生案电据抓才于忍者之乡伊贺的芭蕉实际上就是忍者，奥州之旅其实是德川幕府派遣的搜集情报任片主仍利罗妈着务。当然这只是一说。
虽说有这样现实的纠葛，但读者仍然能从芭蕉的散文和俳句中感到他"陶然忘机"的心情。佛教诗人宫泽贤治曾经评价说:此集的作者，仿佛就是日本的灵魂。
现在国内有几种比较流行的版本，一个是河北教育出版社2002年6月推出"东瀛美文之旅丛书"中的奥州小道上今，由郑民钦先生翻译。另有陕西人民出版社出版的奥州小道，由阎小妹、陈立卫译注。
松尾芭蕉(1644-1694)，是日本江户时代前期的俳句诗人，被称颈赠迎垫作"俳圣"，也是著名的随笔家。芭蕉的作品，除了为数众多的俳谐外，还有许多优秀的胶删雅纪行文注一和俳文注二等随笔。
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