借神物是社日这一天的民俗。社日这一天，要借神物的人，走进摆益请皮马并满供品的庙宇，毕恭毕敬地掷"喜杯"，口中念念有词，要向神阻左独林明敬借供桌上哪样供品，翌年加倍奉还。借神物倾注着劳动人民的朴素情感以及通过祭祀祖先、神明，祈求祖先、神明保佑新年合家平安，风调雨顺，五谷丰登，六畜来自兴旺，吉祥如意，岁岁平安的美好愿望。
在潮汕地区农村，每年农历正月，多有举办"社日"游神赛会等民俗活动，各座宫庙，拜神的供品甚丰。热闹的社日，不少地方还有"借神物"的民俗。如掷得一阳一阴的"喜杯"，就是神明允许，便诚心诚意地从供桌上取来自下神物，并叩头请神明庇佑添财保平安。借了"神物"带回家360百科，一家老少聚在一起吃起来，借神物的人一边吃一边说着感谢神恩的吉祥话，这就是"借神物"的民俗。比如，每年农历正月十八日，是客五京澄海冠山村的喜庆"社日"，宫庙的流曾美控的把诉供桌上摆满供品并举行游神比内改息赛会民俗活动，这一天，借神物的人多是借供桌上的供品潮州柑(称大吉)，借得两三个"大吉"回家后，全家人分吃，还要留下齐按选识秋输一点给外出的人回家时吃。冠山年觉收快景村每年社日有赛大猪的民俗，大猪口中都衔着一个"大吉"，借神物的人如果能够取到此"大吉"就是最幸运的。"借神物"之后，第二年社日，便按照承诺的几倍供品敬献神明，几乎没有一个人会失信。
民间传说，在很久以前，南澳岛元宵节，神庙里供桌上敬献着各种除以找成宗菜年感装供品，有一位渔民，到神庙来借都述晶特局异立当神物，要借一只熟鸡，许愿翌年元宵节还两只，祈求合家平安，渔汛得利。经过掷"喜杯"，不是"阳杯"就是"笑杯"，表示神明不同意。渔民心一急，便许愿加还"万头牲"，点亮记犯这次便凑巧掷得"喜杯"，他高高兴兴地把熟鸡取走。这一年，此渔民捕鱼司境局业需屋获利甚丰，满心高兴。转眼间，新一年元宵节到了，人们看此渔民如何答谢神恩。当天，只见他取来两只熟鸡及一布袋东西，放在供桌上，布袋打开，人们上前一看，装的是小虾脯，里面何止一万头。大家称赞这位渔民既守信约，而且脑筋灵活。
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