《挺经》是2010年3月华中科技大学出版社出版的图书，作者是曾进修混若父井皇似曾国藩。
《挺经》
当今社会，人际关360百科系和沟通与我们的生活事业息息相关。如何在复杂的人际关系中既游刃从容，又不失真诚与仁爱;既立志于事业，又不失家庭的和谐?在《挺河哪提浓商策围经》中，你能看到曾国藩顺境中的修养与知足，逆境中的坚挺因感百若倒永而则与忍耐;做事的勇毅和酸路来善氧席刘观机类与勤廉，决策时的虚心观生线节单与明强。《冰鉴》
南怀瑾先生《论语别裁》中有这样一段话:"有人说，清代中兴名臣差加气石白称排病曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》。"
冰鉴，取其以冰为镜，能察秋毫之义。《冰鉴》从整体出发，就相纪说面空诗言内论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的心理。讲究均算划依让衡与对称、相称与相合、中和与适度、和谐与协调、主次与取合等等，是我国古代专论文人的理论著述之一。
上篇 《挺经》
曾国藩的神秘额爱永不仅来自本身经历的坎坷曲折，也来自其人人的独行孤举，更来自他的人格魅怎拿改力。他潜心治学砺志，使他饮誉士林;他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得"中兴名臣"的美誉;也正是由于他顺应潮流，首倡洋务，为中国揭开了近代化的序幕……。曾国藩哪述列充的一生，凭借一个"挺"字在困厄中求出路，历尽劫波，以坚韧无畏的精神而成就了"天下之大功"。
读曾国藩，就要读《挺经》。读《挺经》，即是读曾国藩。
第一章 内诚自养，慎独自生
--"内圣"法
1. 慎、敬、仁、诚修满地罗害独身要义
2. 慎独自处，修炼"内圣"
第二章 浑厚包容，"坚忍"自重
--"坚忍"法
1. 世事胜负要靠"挺"
2. 做官第一重要的是坚忍
3. 该忍耐的要暂时忍耐
4. 辱中求荣，挫中思奋
第三章 不卑给肉不亢，刚柔互济
--"刚柔"法
1. 志向决定事价讨跑亚极每格局，态度决定高度
2. 倔强是不败人生的根基
3. 无刚不立，安频空企得力胜作无柔不和
第四章 淡泊利欲，勤求廉矩
--"廉矩"法
1. "礼遇"才能得众
2. 做官以不爱钱为本
3. 修身为官，以勤教为先
第五章 见机而行，因响势利导
--"诡道"法
1. 诡智的最高境界是"不用巧"
2. 兵无常势，见机而行
第六章 守己无求，尽性知命
--"忠疑"法
1. 为人一定要有胸襟
2. 涉危蹈险，如履薄冰
3. "淡"字千金
4. 不求十全十美，只求平稳道路
5. 尽性知命，可为可不为
第七章 能屈能伸，寂静藏锋
可些笑带引远款 --"藏锋"法
1组概送月身排. 深谙龙蛇曲伸之道
2. 锋芒不可太露
第八章 明理立德，积极乐观
--"励志"法
1. 积极入世的人生观
2. 读书是励志所需
3. 做事持久是一大美德
第九章 崇俭源帝由青来鄙奢，以和为本
--"家范"法
1. 没有勤俭，居家必败
2. "和"为中心，八字家规
3. 傲气不可盛，说话不可多
第十章 不逞不妄，自修求强
--"明强"法
1. 担当大事，须在明强上用心
2. 以明补强，切忌刚愎
3. 自立自强才能令人敬畏
第十一章 知人知事，人才为定
--"英才"法
1. 国家之强，以得人用人为强
2. 打破框框会涌现奇特的人才
3. 治国之策，以民为本
第十二章 崇法护法，礼义并彰
--"峻法"法
1. 礼法结合，以法为主
2. 治军统兵，纪律严明
3. 在宽严之间拿捏分寸
4. 要想受人敬爱，首先
下篇 《冰鉴》
流传下来的只有一套--曾国藩家书。其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》。"冰鉴，取其以冰为镜，能察秋毫之义。《冰鉴》从整体出发，就相论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。讲究均衡与对称、相称与相合、中和与适度、和谐与协调、主次与取舍等等，是我国古代专论文人的理论著述之一。
第一章 以形观骨，以骨观德
--神骨鉴
1. 考察人的精神
2. 考察小心者与大胆者
3. 通过骨色察相
第二章 既识神骨，当辨刚柔
--刚柔鉴
1. 辨人"内刚柔"之道
2. 不同刚柔的三种人
第三章 姿容相貌，尽观个性
--容貌鉴
1. 善观容貌，可得任大事之人
2. 考察仪容识别人
3. 观察面相识别人
第四章 相人之要，情态为先
--情态鉴
1. 久注观精神，乍见观情态
2. 观察人的恒态
3. 观察人的时态
第五章 早眉晚须，勿失于呆
--须眉鉴
1. 少年两道眉，临老一付须
2. 眉为君，目为臣
3. 观人之胡须
第六章 以音观识，以声观形
--声音鉴
1. 闻其声，听其音，知其人
2. 听其声，识其人
3. 听其音，识其人
第七章 以气观志，以色观人
--气色鉴
1. 面部如命，气色如运
2. 人以气为主
3. 人得"黄"色主贵
4. 面色忌青、白二色
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