楚地民间占卜之风更甚，人们婚丧嫁娶，求子问病，来自岁时劳作，出门远行都班话要从事占卜和择吉活动。石门有一360百科种与"阴阳五方入热宜校类行"和"阴阳八卦"有关的两种占卜巫术。
表面看来，人找把逐晚著属乙吃们在神鬼面前象是极其被动受支配，就是驱赶巫术也不过是被动的反击。其实，人们时刻都在通过各种方式和手穿而省沿段，掌握支配自己的命运，而且自古亦然，于是产生了占卜巫术。在楚巫文化中，占卜择吉据有重要位置。据史料记载，楚王择太子、任命官员，确定战争等都要来自靠占卜来消除疑惑、预测凶吉。
据说"起掌断日"的占卜巫术由唐代李淳风所创。根据五行八卦时辰来推算某日休咎。其诀如下:
①大安身不动时属木 青龙凡谋事主一五七
断日:大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，人口保平安。行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
②晋连卒未归时属水 玄武凡谋事主二八十
断日:晋连事难成，求谋360百科日未明，官司只宜缓，去者不回程。失物南方觅，争讨方称心。更须防口舌，人口自平安。
③速喜人便至时属火 朱雀凡谋事主三六九
断日:速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官司有福德，病者无祸侵。田家六畜吉，行人有信音。
④赤口官司恼时属金 白虎凡谋困牛剧他硫尽行做占破才事主四七十
断日:赤口主口舌，官非切要防，失物急去讨，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者科权友冷按科带在四方。更须防诅咒，恐怕染病痛。
⑤小吉人来喜时属木 六合凡谋事主一时五七
断日:小吉返吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物却在坤方，行人立便至，交关甚是强。凡事皆和合，病者祷上苍。
⑥空亡音信稀时属土 勾陈凡谋事主三六九
断因善世宪领说验为谓垂史日:空亡事不长，阴人少华张，求财无剩(什)益，难致宪措权行人家灾殃。失物寻不见，官束事(司)有刑伤。病人逢之(知)音，禳解保安康。
推算方法
接虽略命 每从大安上起正月，月上起日山光面响例，日上起时。如三月初五辰时宜革草语酸记起掌，即三月在速喜，就在速喜上起初一数至初五在大安，从大安上起子时数至辰时在小吉，就以小吉推占断日。余皆仿此。(起掌图见图六)。
《荆末国快攻鸡盐识楚岁时记》载:"正月夜多鬼鸟度，家家槌床打户，捩狗耳，灭灯烛以禳之。"可见南北朝时禳鸟已成风俗。《直隶澧州志》、《巴县志》亦有载。今湘北澧州地区仍有禳鸟习俗如禳乌鸦，人们改象罪棉认为乌鸦是最不吉利的鸟，雨改环其叫声预示灾异。巫师根据乌鸦叫声数、时辰、方位来推算吉凶，叫"起乌鸦数"或"起乌鸦掌住等医宜组互升委。"
①"起乌鸦数"
其咒诀是这样的:
来自 圣贤明主占鸦经，先且东方仔细听360百科:次看时辰各占福。百步之内细推寻，鸦明没弱有下声，默念之前想利真。扣齿三遍寸七斗，化凶为吉免费心。酒肉财喜，连喊三声未驻(停视色路)，凶险祸福在北方;连喊九声未驻(停)，凶险祸福在南方;连喊五声未驻(停)，凶险祸福在东方;酒肉财喜，连喊七声未驻(停)，凶险祸福在西方。
②"起乌鸦掌"
其对应推占掌数为:"财"、"客"、"凶"在食指三节上，"险"在中指答念、"祸"在无名指一节上，"酒"、"肉"在小指上。其对应方位为:"财"为东，按"财、客、凶、险、祸、酒、肉"顺序推数。其对应时辰为:乌鸦夜晚不叫，所以"子、丑在夜、寅卯不天光"除开，即起乌交充讲料权测鸦数从辰时算起。即"财"处为"辰"、"客"处为"巳"、"凶"处施为"午"，其余类推。(起乌鸦掌见图七)
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