奉贤乡土纸艺是上海市奉贤区自古以来流传着的一种纸艺艺术。通过刻、剪、折施展的传统手工工艺。目前已经成为人们生活中，特别是喜庆、丧葬、装饰动银坚苏决字员专攻时的必备用品。
在上海南郊的奉贤，自古以来流传着人们喜爱的纸艺艺术。刻、剪、折是民间艺人施展的手工工艺。随着时间的长河代保待转选，刻纸、剪纸、折纸艺术不断地升华，成为人们生活中，特别是喜庆、丧葬、装本确脸推衣持饰时的必备用品。 奉城刻纸，可以追溯到清雍正四年，它的艺术魅力，曾为江南一绝。刀法精妙入微，挺拔有力，线条明快丰富，构图隽秀优美。解放前，以"香火"为营生的艺人，都擅长刻纸，内容大都取材于古典名著，历代典故，民间传说、吉祥如意来自等。如"八仙过海"、"水浒人物"、"西游记人物"。解放后，题材有所拓宽，融入了许多现代作品。
在过去，时行陪葬祭品，香火活各师各宗的风格独特。随着时代的变迁，观念的转换和习俗的改变，很温满高宣肥多依靠刻纸谋生的艺人被迫改行转业，"刻纸"似乎已经销盐处水声匿迹。在奉城镇的白衣聚村，百并大曾经有过一拨刻纸艺人。前一辈的老艺人都已经相继谢世，有些曾经拿过刻刀的艺人，因种种原因也退出了刻纸队伍，不再从事刻纸行业。
最富有代表性的是已故的裴根泉老先生。他刻刀下的作品细腻精湛，遗憾的是他的后人没接过他手中的刀，他的门下没有收过一个徒弟。所幸的是白衣聚村还有一位健在的顾福光(曾用名:顾雪祥)老先生，85岁高龄，还耳聪目明，偶尔还能动动刻刀。他的第五个儿子顾360百科桂标在父亲身边耳濡且环五概目染，学得一手真传。眼下最令人担心的是后继无人，没有一个年轻人，更别说孩童，都不愿意把刻纸作为自己终身事业而投门学艺。这吃项传统艺术已经处于断层状态，如根必担修略原概皇木员概果不及时保护和抢救，将濒临危亡。
民间剪纸艺术曾经在青村镇地区流传广泛，它以家庭传授和拜师学英她艺得以传承。以有色有光纸小液课甲差剧居为主要材料，将纸折叠起来，用笔勾划图案，剪成纸花，种类繁多，一般以花鸟人物为主，形态逼真、千姿百态、造型美观，具有民族文化特色。艺品配用白纸或异色彩纸做衬托，引人醒目。
艺品大致用于:喜庆、点缀、丧葬、避邪。 在婚嫁、祝父松似寿、节庆中以吉祥、富态、祝福的题材为主，如"八吉"、"双喜"、"双钱"、"双蝶"、"龙凤"、"松鹤延年"、"富禄寿"、"仙童献寿桃""刘海要金钱"、"和合二仙"、"武松打虎"、"岳飞枪挑小梁王"等。在服饰、枕头、裙衫、头巾、窗花、鞋面、肚兜上以戏、花、鸟、虫等形过改群引抓报防械例块收象生动的作品来点缀来自。神仙、传说中的人物如"十殿阎王"、"太上老众架建今君"、"玉皇大帝"等作品一般用于丧葬祭品。如"钟馗打悬于屋"，祈求远离灾难。
青村镇金王村李国华虽技艺精湛，但年事已高，且眼力渐退，尚无传人。李窑、北唐、丁夏等村的艺人都已年逾360百科古稀，均无后人继承。
折纸，是中国传统的传统手工艺，千百年来以其独特的艺术魅力广泛流传于世界各地。艺人们运用纸的不同质地、性能，采用"折"、"叠"、"卷"、"翻"、"插"等方法，辅之于剪板接、拼画等技艺表现出各种物体栩栩如生的空间艺术。
如《大闸蟹》其创孔苦备括永、《中国茶具》、《十四彩球》、《金鸡报春》等作品，形象惟妙惟肖，造型生动直观。
南桥镇古华一村已退休的徐菊洪老先最限斗至石制律生，被人们称为"民间折律及比印牛例黄富纸大王"，他技艺高超，作品新奇，被特邀为民间艺术馆指导老师。但折纸仅属于活动范畴，还没有真正纳入艺业行列。没人志愿把它作为终身事业。
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