抓周儿

抓高类严只重子备临周儿的仪式一般都是过周岁生日在吃中午那顿"长寿面"之前进行。讲究一些的富户都要在床(炕)前陈设大案，上摆:印章、儒释道三教的经要述核当练拉企书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具。如是女孩"抓周儿"还要加摆:铲子、勺子(炊具)、剪子、尺子(缝庆刻垂见材丝进事步纫用具)、绣线、花样子(刺绣用具)等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅由大人将小孩抱来，令来自其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。

• 中文名称 抓周儿
• 目的 测卜其将来的志趣、前途和职业
• 意义 检验小孩天赋
• 用具 铲子、勺子(炊具)、剪子

简介

　　"抓周儿"仪式用来检验小孩天赋和卜测未来前途。 以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。 如果小孩先抓了印章，则谓来自长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通;如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第;如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于360百科理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为"好吃"、"贪玩"，也要被说成"孩子长大之后，必有口道福儿，善于'及时行乐'"。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

意义

　　通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主花刚官价木建速技众境张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。

历史来源

　　据史书记载，此风俗兴于魏晋南北朝。《颜氏家训·风操》有述:"江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿日日对弦各史前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。"

　　唐宋时期，抓周儿这一风俗已很流行，民间十分重视，仪式也很隆重。《梦粱录判挥错·育子》篇中有关南宋时杭州风俗说:"至来岁得周，名曰'周日卒'，其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗季她晚格青苗包等子、彩段花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳文件，谓之'拈周试哗'。"

抓周儿

　　清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿"抓周儿"礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼(如贺幛、金银首饰)仅是给小孩买些糕点食物该常或玩具。另外，在习惯上，凡灯治与小孩初见的长辈们，都用一挂比所北研听急白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之"挂线"。(此礼平时也适用)。