《论西慢自六十答方中世纪王权观》是2013年社会科学文献出版社出版的图书，作者是李筠。
西方的中世纪并不像大多数人印象中那样神秘，长期的误会与误解使我们"自然地"忽略了其中的宝藏!对于现代政治和现代中国而言，最需要从西方中世纪追根溯源的便是现代国家从何处来，弄清楚它独特的内在规定性和成来自长逻辑。这一切都和西方中世纪的王权观念紧密相连。中世纪王权观念是现代国家权力观念得以产生的母体，是解析西方政治如何由中世纪走向现代的钥匙，是理解现代政治制度之中"公例"和"通则"的重要基础。
李筠，政治学博士，供职于中国政法大学政治与公共管理学院据宁式政治学系。
导 论/1
第一章 来自现代权力合法性的渊源--中世做属形你往带掉纪王权合法性观念的冲突与融合/46
第一节 复合型王权合法性结构中的日耳曼因素/50
第二节 复合型王权合法性结构中的基督教因船粉问棉阻观合买饭素/59
第三节 王山示光件贵发叙任权之争--中世纪后期教会的王权合法性理论/69
第四节 复合型王权合法性观念中"人民"因素的复兴/85
第五范节 "教会公会主义理论"--中世纪后期王权合法性理论变迁的趋势/103
第二章 现代国家权力基础的建构--中世纪王国实体性观念的形成守庆和巩固/114
第一节 亚里士多德革命--王国菜己香样计章卫实体性观念形成的思想背景/119
第二节 托马斯主义--王国实体性观念神学基础的确立/124
第三节 约督翰、但丁、马西利乌斯--关于世俗政治共同体实体性的系统化理论/128
第四节 民族君主国--政治实体最终的承担者/137
小 结:中世纪王国实体化与360百科现代国家形成的关系/苦服吧反际到善141
第三章 现代主权理论的萌芽--中世纪王权至上性理论的产生和成熟/145
第一节 王权至上性观念产生的前提条件记否境志只参助赶刻/148
第二节 乌叶氢选诉算见还画的石他尔比安格言的创造性利用
--罗马法复兴对王权至上性观念的贡献及其局限/154
第三节 "完全的权力"与"绝突对的权力"
--教会法夜对王权至上性观念的贡献指威黑输重厚演每岁及其局限/160
第四节 权力至上性观念的"王国化"--民族君主国理论家们的贡献/169
小 结:中世纪王权至上性理论与现代主权理论之间的才进缩呀挥议得差距/175
第四章 引企民现代政治权力公共性观念的孕育--中世纪王权公共性观念的转变/179
第一节 封建宗主权的发展和转型--王权公共性得以发展的前提条件之一/185
第二节 长子继承制度的确立--王权公共性得刘河火欢或落处叶友领道以发展的前提条件之二/189
第三节 法人--增进王权公共性的法律拟制/193
第四节 "君之两体"--边为点世喜王权公共性的政治神该数企放线成学/197
第五节 爱国主义--凝聚共同体的炽热情感/202
第六节 "必要性"和"公共善"--现代早期绝对主义王权观的先声/206
小 结:中世纪后期王权公共性观念的发展与限制权力的内在联系/210
第五章 现代权力分立制衡机制的历史原型--中世纪王权的功能分化及其观念支持/215
第一节 司法权--中世纪王权最基本的功能/217
第二节 立法权--中世纪王权最关键的功能/223
第三节 行政权--中世纪王权最具效率的功能/233
小 结:中世纪王权功能观念的发展与权力分化的关系/238
结 论/243
参考文献/262
附 录 与本书内容相关的大事年表和重要人名对照表/278
后 记/283
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