《成长:从校园到职场》是由谢耘编著，中国人民大学出版社出版的一本书籍。《成长从校园到职场》是一位成功的职业经理人对生活、对成长的感悟和总结。相信它来自会帮助年轻人在成长的路上走得更稳、走得更远。
职业生涯规划真的重要吗?怎么去规划?
毕业后，去大企业还是去小企业?
如何看待热门行业与冷门行业?什么是你找到好工作并胜任好工作最重要的素质?
每次看完你的文章我都反思自己。我想成功，但我却发现自己身上的毛病太多了，感谢你的文章让我及早发现。
--准都
仔细看了您的文章，感谢分享!有遗憾，有自愧不如，也有收获，有鞭策!
--13886
读谢老师的文字，感觉受益匪浅，不禁感慨，自己大学期间如果来自能有这样的老师或者师兄，就可以少走很多弯路国杨口或了。
--OrientB
您的文章带给了我前进的动力、坚持的信念!千里之行，始于足下!先真诚地向谢老师道一声:"谢谢"!
--初夏的风
序言 认识自我，走向成熟
我们每一个人都是通过认识自己来认识别人的，是通过认识自己来认识这个世界的。就学生而言，如果你连自己都看不明白，如何做自己的职业选择呢?
第一章 价值观与道德
不同的价值观会带来不同的人生结果。机会主义的价值观最大的失败360百科就在于它基本上不可能宽呼抓住真正的机会。这就是生活中的辩证规律。要想在社会上承担更大的责任，就要有相应的德行。
第二上掉土落认耐绿机形帮章 心理与性格修养
什么菜规斤事介系针样的人才能算做一个真正的人?"与村夫交谈而不离谦恭之态，和王侯散步而不露献媚之颜"。
第三章 知识与能力
什么叫做优秀?根作治查天划意仅银本上就是一点:你能不能不断地超越自己，突破自己的极限。和别人比，水平高低不重要，重要的是自己是扬否在一直努力上进。起点低，没有关系，只要能不断地突破自己，你就能越走越远。
第四章 境界与中华文明
我们每一台值之响计拉个人，在不同程度上都是戴着有色眼镜看这个世界的。正因为如此，我们才看不清楚这个世界的本来面目和我们自己的本来面目。我们要想看明白这个世界，就要把自己变作一面没有灰尘的镜子，抛掉我们的欲望、喜好、诱惑、经验、自尊去看世策概径采界。
第五章 路在脚下--我的成长故事
人的一生不断要杆南攀登很多很高的台阶。这些台阶对每一个人来说都很难，只有拼区境很毛饭纪福字命向上跳，才能够到它的边缘。是否能够上去，就看你的决心和毅力，看你是否愿意坚持到底，看你调赶品名成优还五是否愿意不惜付出体力和精神上的代价。上去了，你就将面对一个新的世界，上不去，你就只能看着别人远去。
第六章 人生的基本特点
每一个人都是一个独特的并音极海倍充建区将个体，所以走过的道所识钱路也很不相同。不要因为现在这个世界上什么时髦，就去做什么事情。也许一件事情很不时髦，但是它偏偏很念适合你，这就够了。但不华能始刻座程油同的人生却有一些相同的基本情节。不论你做什么样的工作，取只其告训屋松治要控编交得了什么样的成就，这些情节你基介念需喜怎么推受感马久本都会经历。
第七章 从校园到职场的转变
从学校到社会，最大的一个转变，是从个人奋斗向团队作战转变。首先心态一定要转过来，要从心理上适应这个新的状态。
第八章 五个套道首纪基本问题
人生舞台没有大小之分，只有演员的水平高低之分。不同的企业，给我们提供了不同特色的舞台;不同的舞台，潜藏着不同的机遇。只要社会在发展，机会不只在不断地消失，也在不断地产生。所以我们不必后悔没有赶上某个社会浪潮，社会发展通常会一浪高过一浪。
第九章 理想与良知
追求理想如果不以现实为根基，就会演变为盲目冒险，乃至走向疯狂或虚无;现实的态度如果不以理想为目标，则将蜕变为追名逐利，或者庸庸碌碌。没有理想的人，迟早会为现所困。
第十章 放眼世界:拨开文明的外衣
我们生活的这个时代，一切都是在中西文明的碰撞之下展开的。如果我们用心的话就会发现，文明无时无刻不在对我们产生着本质的影响。
后记:回到原点
来自 人类历经千年发展至今，空间探测器已经飞出了太360百科阳系，奔向远在以光年来计算的其他星体，以期有一天会被其他星球上的智慧生命所发现;粒子加速器正在试图把质子等脚基本粒子进一步分解，在微观世界里寻找预测中的夸厂夜江试艺手优食提孩克存在的痕迹。
可是，这些硕果累累的外求努力，并没有改变人类许多存在于内心的、延续了几千年的、生命的意义和价值理解企入毫商伯的苦恼和困惑。这种窘迫，不是因为我们对外在世界的认识还远远不够，而是因为我们真正看不明白的，正是我们自己。
我们每一个人都是通过认识自己来认识别人的，是通过认识自己来认识这个世界的。就学生而言，如果你连自己都看不明白，如何望片做自己的职业选择呢?
认得升是曲清自我，是我们认识世界过常久笑一棉反甚河程中的核心问题。所以，自我认识成为了多年以来我在许多内外部的培训和讲座中讲得最多的一个内容，不论听众是旧受民什么年龄段的人。因此，本书开宗明义，也从认识自我讲起。
"人贵有自知之明"。我们最熟悉的就著低富议口角是自己，我们最不了解的也常常是自己。面对自己的内心，审视自己的灵魂，有的时候是一件马长阶断提州屋沿记很残酷的事情。
本书从个人的价值观开始讲起，以文明的价值导向体系而结束。这并不是我事先设计好的，但是也不是一个巧合，而是一输师永迫处家换阿概往种必然。
人类文明已经球策简加间志纸走过了几千寒暑，1试840年的鸦片战争也已经过去了169个春秋。在西风横扫全球的时代，我们已降经习惯于用经济的增长来衡量国家的发展;我们已经习惯于用收入和利润的增长来评价企业的优劣;我们已经习惯于用功名、财富和块够权力来估量一个人的进步。总之，我们一直在向前看，努力地向前看;我们一直在向前行，采取一切手段竭尽全力地核业跟右角裂杂向前行。我们披荆斩棘，我们推陈出新，我们相信人类在不停地进步，知识在不断地丰富，财富会无止境地增长;我们相信个人的发展会越走越高。
路途曲折漫长，我们越走越远。可是我们是否还记得出发时的初衷?我们是否已经迷失在了路途之中?
回头看自希斤紧等个，我们能够走多远，能够走到哪里，不是由我们的手段和技巧决定的。在根本上它笑赵儿混取决于我们当初做了什么样的假设，并依次如何确定自己的方向和目标。
这个"当初"又是什么波斯司儿古载?是我们征程的起点，是我们精神的原点，是我们的初衷，是我们的原始假设，是我们对生命和世界基本意义的理解。
司马迁在《史记·屈原贾生列传》中写过一句话:"人穷则返本"。这个穷，不是指贫穷，而是精神的困顿迷惘。当我们长时间忙于低头行走，已经透支了我们的力量和精神的时候，我们需要做的，是停下脚步，在精神上返回原点，重新审视和理解我们曾经付出的一切所带来的结果，是否符合我们当初的预期，重新思考一下我们出发时所作的假设是否依然合理。
谢耘，1963年生，清华大学电子工程系博士，曾任神州数码工程院院长、神州数码通用软件公司董事长兼首席执行官、神州数码软件有限公司总经理、神州数码(中国)有限公司首席技术官、联想研究院副院长、中科院计算技术研究所副所长等职，曾在《IT经理世纪》等杂志开设管理专栏。清华大学职业生涯教练，开复学生网成长顾问。
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