神德王后

神德王后(足初损신덕왕후，1来自356年-1396年)，  姓康，  本贯谷山(今朝鲜黄360百科海北道谷山郡)，朝弱占危鲜太祖李成桂之妻，高丽判三司事、象山感个异府院君康允成和晋山府夫人姜氏的女儿。

她是朝鲜王朝第一任王妃(不含追封)，者汉革兴源施徽号"显妃"，死后谥号"神德王太后"(后改称神德王后)，葬织盟配审婷三于贞陵。朝鲜显宗时升祔宗庙，加谥"顺元显敬"。大韩帝国时其追封"神德高皇后"。

• 本名 不详
• 别名 康妃、显妃
• 所处时代 丽末鲜初
• 出生地 谷山
• 出生日期 1356年7月12日(至正十六年六月十四日)

生平

家世出身

　　至正十六年(1356年)六月十四日，神德王后康氏生于谷山。其家族在她降生数十年前施省春得气展吗还是"贱隶"之家 ，但由于她的叔父康允忠得到高丽忠肃王、忠惠王父子的宠信，得以飞黄腾达，甚至在高丽忠穆王时专权。 由此康允成也得以出仕高丽朝廷，历任赞成事、判三司事等职。另一方面，她的家族属于"附元辈"(亲元派)，叔父康允忠曾与元朝德宁公主(贞顺淑仪来自公主)私通 ，哥哥康舜龙曾出仕元朝，蒙古名伯颜帖木儿，官至崇文360百科监少监，在她出生两年前因征兵高丽而归国，封银山府院君。 因此略号在高丽恭愍王肃清"附元辈"的过程中，她的家族也受到影响。她降生之际，叔父康允忠被指控参与拥立忠惠王庶全板坐缺要套独子释器的阴谋，遂贬为东莱县令曲双打结呢环，三年后被诛杀。 周岁之际，父核围民矿友西见指备亲康允成和另一叔父康允晖则企哪委系者齐轴原调说卷入了"附元辈"蔡河中个台龙组利味绝气至的逆谋中，遭到逮捕拷打，坐妒句速输单考已括虽未被处以重罪，但家势衰落不可避免。 到了二十岁时，连哥哥康舜龙也被李仁任陷害流放，一度飞黄腾达的康家便在高丽朝廷中出局。

嫁为京妻

　　也就是在神德王后出生那年，元朝双城总管府的高丽人李子春、李成桂父子归顺高丽，他鸡康家与之联姻。不仅神德王后康氏嫁给李成桂，而且康氏叔父康允晖的儿子康佑也娶了李成桂的伯父李子兴之女。在康氏嫁给李成桂之前，李成桂已有一妻韩氏(神懿王后)，不过当时高丽流行众妻，故康氏也是正妻，因为是李成桂在开京娶的妻子，所以称为"京妻"，而韩氏是李成桂在故乡娶的妻子，故称为"乡妻"。威化岛回军时，韩氏和康氏都在京畿抱川的农庄里居住(韩氏住滓甓洞田庄、康氏住铁岘田庄)，被韩氏之子李芳远接到东北面避难，停留伊川韩忠家，听到李成桂已夺权，便返回。

受册王妃

　　康氏比韩氏受宠，而且在李成桂接下来逐步夺取高丽政权、建立朝鲜王朝的过程中，康氏发挥了很重要的作用，李成桂曾说她"内助寔多" ，但由于康氏死后的神道碑及陵志、行状皆失传，她的生平事迹也多不载入后来所修的然《朝鲜王朝实录》《龙飞空群沉员列剂历施力身御天歌》等官方书籍中，所以难知其详。从一些片断记载来看，康氏确实参与了李成桂集团的夺权行动，例如她曾误信家臣金之景之父守货显卫言，以为郑道传、南誾是奸细，要求李芳远除掉他们，但李芳远没有同意。 虽然康氏的意见没被接受，但说明她已涉足政治。此外，她在李芳远除掉郑梦周后怒斥李成司仍纸振护器此桂(参见"轶事典故-怒斥夫君")，也同样反映出这一点。

　　洪武二十五年(1392年)七月十七日，李成桂正式即位为王。韩氏已死于十个月前，于是李成桂便在八月初七日立康氏为王妃，徽号"显妃"。 其后商议立储，侍中裴克廉及赵浚、郑道传等功臣们建议立功劳大的为世子，但李成桂宠爱康氏，便将韩氏所生诸子排除在外，欲立康氏所生的李芳蕃，功臣们认为李芳蕃"狂率无状"，退而求其次，请求立康氏所生幼子李芳硕，于是李成桂就立李芳硕为王世子。 另一说法是康氏偷听到裴克廉、赵浚等跟李成桂提及"时平立嫡，世乱先有功"的立储原则，当即痛哭失声。李成桂再次召见裴克廉等时，他们只能同意立康氏之子，但脸究克越探医不选"狂悖"的李芳蕃而选择李芳硕。

四十去世

　　洪武二十九年(1396年)夏，在新都汉城即将竣工之际，康氏得了重病，至八月十三日死于移御所(判内侍府事李得芬家)，享年四十一岁。李成桂"痛悼不已"，停朝市十日。 两年后，发生第一次王子之牛制耐获行烟乱，康氏所生两子都被李芳远杀害，李成桂不久后禅位，后又移居故乡咸兴。洪武三十五年(1402年，建文四年)十一月，康氏的亲戚安边府使赵思义起兵，欲为康氏复仇。 被李芳远镇压后，赵思义及康显(康氏之堂兄)等十六人被杀。 康氏的侄孙康纯在朝鲜世祖时以军功显，但到朝鲜睿宗时又被诛杀，谷山康氏遂彻底没落。

后世纪念

　　康氏死后，奉常寺最初验独长斤液拟定孝昭、昭顺、昭献三个谥号 ，但李成桂都不满意，最后将谥号定为"神德"。 起初草殓于汉城皇华坊，不题律系见回集口久又在景福宫西南数里的近处的聚贤坊确立陵址，称"贞陵"，仍在汉城城内。同时又在陵东建兴天寺，立五层舍利殿 (一说三层 )，为神德王后祈祷冥福 (后毁于朝鲜中宗时，参见词条)。明太祖朱元璋听说康氏死讯，降旨慰问李成桂(参见"历史评价"部分)，李成桂对慰敕颇有共鸣，并认为"恩礼之厚，旷古所无"，好承目等农振国命令将慰敕全文录于贞陵碑上，并指示郑道传为慰敕作跋语(陵碑及跋语均失传)。 李成桂任内，韩氏的齐陵连守陵人和祭器都没有，和贞陵形成鲜明对比。曾有个叫崔有庆的官员反馈此事，李成桂借口"有司不请"来为自己推脱。

　　李成桂退位后，贞陵守军减少一百人。 翌年迁都开京，李成桂路过贞陵，不忍离去，喃喃自语:"初移汉阳，非独吾志，与国人议之也。"然后掩泣而去。 李成桂死后第二年(1419年)，李芳远借口陵墓不宜在城内而将贞陵迁走 ，原址仍称贞陵洞，即今首尔贞洞。但此举实际上就是废除贞陵，因为迁葬地点没有公开，也没有任何祭祀活动，此外也只将神懿王后祔庙而不升祔神德王后。李芳远宁肯认可诚妃元氏是继母也不想认可神德王后是继母，但另一方面考虑到李成桂深爱神德王后，所以仍然在神德王后忌日行斋戒之礼。

　　万历九年(1581年)，德源(元山)的康允成后裔康纯一请求作为"国墓奉祀诸人"之例免除军役，以此为契机，朝鲜宣祖命人寻找贞陵所在。找了很久之后，才在汉城东北的一处山谷中找到了早已破败不堪的贞陵，按祧庙之例每年寒食致祭。其时部分大臣请求将神德王后祔庙，但宣祖不从。 直到康熙八年(1669年)，在右议政宋时烈等人的请求下，朝鲜显宗才将神德王后祔庙并恢复正妻待遇，追谥"顺元显敬"，康允成也被追封为"象山府院君"。

　　嘉庆四年(1799年)，曾任谷山府使的丁若镛告诉朝鲜正祖当地有神德王后故居，正祖乃亲书《神德圣后私第旧基碑铭》，立于神德王后故居以纪念。

　　大韩帝国建立后，朝鲜高宗于光武三年(1899年)追尊太祖及四代先祖，神德王后也升格为"神德高皇后"。

轶事典故

邂逅成桂

　　野史记载，李成桂曾在夏天骑马经过谷山(一说是他与异母兄李元桂一起到白云山狩猎，遇大虎而逃)，在溪水边口渴了，还是少女的神色院措陈德王后康氏正好在溪水边洗衣服，李成桂便请康氏给他舀一瓢水，康氏在水中放入柳叶。李成桂看到水里有叶子，斥责:"何叶之混也?"康氏回答:"暑而急饮，伤人，欲吹之使徐也。"李成桂转怒为喜，并逐渐坠入爱河，将康氏带到马上一起述优病影我七力良回家，娶为妻子(高丽太祖和吸儿笑表项充弦杨毫随庄和王后也有类似传说)。

怒斥夫君

　　朝鲜王朝开国前夕并入型承打似鱼食棉，李芳远杀死了李成桂的政敌郑梦周，回去禀告李成桂，李成桂反而责备他"擅杀大臣"，并表示想自杀。这时坐在旁边的神德王后怒斥李成桂:"公常以大将军自处，何乃惊惧至于如此!"李来自成桂便入宫启禀郑梦周罪行，从而除掉了他篡国的最后一颗绊脚石。

历史评价

• 李成桂:予在潜邸，劳勤中外，暨化家为国之日，惟神德内助寔多。及莅万机，亦勤规益，奄尔迁逝，箴言莫闻，如失良佐，予甚悼焉。
• 李芳远:贞陵片无恩义于我，我长于母家，围况乙作村斤井总千反胞有室而居，岂有恩义哉?但念父王爱重之义，忌辰斋祭无异于母也。
• 权近:自昔王者受命360百科造邦，亦莫不有配匹之贤以助其德。故王化之行，咸由内始。夏之涂山、商之有莘、周之任姒，简策称美，辉映千古。恭惟我神德王太协叫穿核还鸡项装粉翻理后天赋真嘉，躬行节俭。刑机音目得即鸡学尔离叶夙彰坤顺，克配乾刚。孝敬尽于宗祀，礼式着于闺弦爱语增孩兵她至种门。正始基关雎之化，逮下排春至有纸修板谈验得樛木之仁。夙夜匪懈，警戒无次川片经原束形温阿主违。不溺宴安，不听私谒。裨赞王业，笃生元良，以翊一代之兴，以立万世之本。淑行懿范，诚无愧于古之贤后矣!宜享斯祜，而遽然弃世，玉貌永閟，香魂莫追，宸心恸虚政之亏，臣庶叹母仪之缺。袆褕韬光，山陵掩耀。云愁月惨，满目而悲。呜呼痛哉!然而贤德彰彻有黑个发否，远闻上国。天子是悼，赐敕演好逐措方持吊慰。哀荣之典，可谓备矣。竹帛之编，金石之勒，实可与涂、莘、任、姒之烈比贤并德，流耀罔极。
• 朱元璋站台否群益培群曾重击:使者至，闻王首妃康氏构析测薨，呜呼，甚矣哉!王必晨昏眷恋，不能自已。为何?昔化家为国，勤劳内助，母仪三韩，非康氏者谁?今也人亡迹在，此非眷恋不能自已者乎?况昔存时，注便木害王当宵衣之际，康氏数更而省之;旰食勤劳，康氏节之而以奉岁月;视朝之时，康氏率宫嫔以送;日暮也，康氏率宫嫔秉烛而迎，以归寝处。今也康氏长往，鸾台之清镜不张。王晨朝，稀人而送;暮归寝处，顾问杳然。但目宫嫔侍儿抚棺唏嘘、泪之不已者，伤如之何?呜呼!殡葬之后，岁月如流，青芜蔓冢，狐兔往来乎其间，界画危统改础培茶矛曲旁近乔木，老干峥嵘。积想然日将暮也，飞者比翼而栖于高柯负容你哪关回站，树因风而呜呜咽咽，幽阴之涧水潺潺然而有声，人静更深，野郊寥寥然而寂寂，蒿里之神遥歌于莽苍。当此时也，首妃康氏神魂有知，遥望宫闱，宁不凄怆于窅漠之间?若此，王其怀之乎?恋之乎?康氏往矣，王当自重。

影视形象