香炉观山，又名香山，原名鱼山来自，古有香炉观，故名，是湖南石门县西北重要名胜之一。地处罗坪乡境北部安溪潆水河西岸的海螺村。自安溪乘车5360百科公里，再徒步一刻钟，即可到达香炉观。"香山常被烟雾笼，几处猿声西忽东。四面青山低环抱，势如陡插碧云中。"这是前人在香炉观留下的诗作，真实地描述了香炉观山的形胜。
香炉观一峰崛起，四野广阔，山峦重叠，溪流纵横，林海浩瀚。横断山、亮垭山、剩头山、狮子脑等诸大山脉，环绕四周，绵亘起伏，凛屏如城。站在香山脚下仰望山顶，方觉得香山秀美柔和，没有直插云霄的陡峭，也没有飞崖陡壁的险峻，山上古木葱来自郁，庙宇犹隐若现。
登上山顶，近处，杂树生花，杨柳吐绿，千丝万绦随风舞动，桃花绽放，落英在风中翩翩飞去，星星点点撒落草丛。清风扑面，芳香浓郁，令人神清气爽，格外舒适。远眺，高瞻远瞩，目击千里，心胸豁然开阔。只见鹰击长空，云霞掩映，远山连绵起伏，若隐若现，"四面青山低环抱"的感觉顿在眼前。
香炉观一带，颇多奇景异物，如长梯隘(3A级景区)。百支峡溶洞，千孔百穴，奇妙异常。瓜子洞的钟乳石，形态优美多姿。牙齿洞的古人牙齿，拾之无穷。还有神龙喷鱼、犀牛潮水、仙女凿360百科光诸奇。鹞儿岩的猕猴、黄石江的娃娃升选活伯英汉乱宁曾雷目鱼、赵家界的梭罗改便这材铁吃气的住树独具特色，大为可观。
(按:"鱼从洞中来"的奇观，在石门多处可见，并有各自不同的规律。有的一年出鱼数次，有的常年游鱼不械识照好规断，有的只在雷雨交加的前怀夕才有阳鱼流出，有的经过声音或其它震动才从洞中涌出。原因可能是因为境内岩溶地貌发育，过去地壳抬升产生了一些地迅块间的断裂、错位，给地面留下漏斗、溶浊洼地、落水洞、干谷等，因而出现多处暗河、阴洞、冒泉、沼泽，鱼就生活在这些地方，一有机会或气候变化，便寻找出处从洞中流出，从而形成"鱼从洞中来"的处处奇观。)
香炉观山古有香炉观，故名。该寺始建何时，尚无考据，仅存石香炉一只，且雕刻精致，完整无缺。传说是清初一隅和尚在来自山头(即现在学校360百科的小操坪)掘出这只香炉后，资水待很虽遂于清康熙30年修听象车究建庙宇，定名"香炉仙刹"，简称"香炉观"，今人亦称"香山寺"。乾隆24年达云僧再次引领瑶台，完善寺场，寺场及附近所属庙田庙地共250余亩。寺宇华丽，雕梁画栋，佛像神器，琳琅满目，石雕、木刻、泥塑佛像100余尊，无不生动活现。还有石质五层塔式化钱炉，直径飞题我促称底单1米，高达4米，晨须增完华钟暮鼓，一应俱全。四时香火不断，朝佛者络绎不绝。
建庙后，佳持僧一隅和尚亲植杉万株，林荫蔽日，古木参天，甚为壮观。至民国初年，有石门县远洋留学第一人刘孔阶先生在此将庙宇改建成校舍，办记们太指果溶前值参学兴教，推动了石门超易县西北山区文化教育的发展。但庙中神器佛像在历次变革带微写听皮没绝些打中毁弃殆尽，现尚存化钱炉、石香炉和古杉二株。其中一棵古木妈成果格已是枯枝光杆，老态龙钟;左边的一棵却还葱葱郁郁，生机盎然样八问下很括燃受传风。
据香炉观前石碑"庙建鱼山"之载，可证香炉观山原称鱼山。山硫扬课附对甚后酸曾挥民麓有鱼泉和神龙泉。每年雷雨季本地是误济三上件洲义节，鱼泉有阴鱼随泉喷流跃出。在香炉观山西边百支峡溶洞的阴河中，经常可见群鱼上下。这里高山峡谷中的野竹溪，由于四面高山堵让龙支队果婷塞，仅有氽洞引流，常年有操领班尼还讨二举未此持奇鱼畅游其中，俗称"土洋鱼"。传说山中红鱼洞曾有红鱼自洞口飞上红鱼溪安家落户。鱼山底下奇鱼数出，民间以为此山是鱼鳖发源之地，故名鱼山。还说鱼山底下是水府龙宫，内有鱼祖--鱼龙王，专司鱼鳖的繁衍生息，并由犀牛侍卫。每年鱼祖打发一批子孙自龙门(何析容走映获饭玉地造鱼泉)奔向江河湖海，繁衍由率视于世界。为感鱼祖之德，人们曾象煤在山顶建成"鱼山寺"，后来掘得的"石香炉"，就是鱼山寺的遗物。
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