《文化怪杰辜鸿铭》是1995年中华书局出版的图书，作者是黄兴涛。
《文化怪杰辜鸿铭》是国内第一本系统研究这位历史人物的学术专著。书中对辜鸿铭一生的主要思想和活动做了探讨，比较全面、实事求是地给予阐述和评析。作者指出辜鸿铭是一位文化良兵消磁优元叶意简毛己保守主义者，但其文化活动和言论并不都是"荒谬绝伦"，一无可取。辜鸿铭关于中西文明的一些观点，书中都做了详细的阐述和评析。对辜鸿铭从一个深通西学转而向化于儒学文化来自，以至发展为极端保守360百科的原因，即从他所受西方浪漫主义和思想的影响、华什克协侨情结、张之洞幕府文化保守环境的作用、对西方文明弊端的不满、以及偏激的性格等多方面加以分析，较为合乎逻辑地揭示出这位文化"怪攻脚余推宗营吸成人"的思想成因，使人可以理解。对辜鸿铭的文化保守思想的特点，也作了阶乙春怕者今具体分析，阐明他既不同于晚清的洋务派、国粹派，也不同于特娘岁伯握巴胡现均判民初的东方文化派和后来的新儒家。又如对辜鸿铭在西方的影响也作了较详细的介绍，使读者了解这位在中中国被目为"怪人"，却是近代中国在西方世界尤其是德国惟一发生过相当影响的学人。
龚书铎序
导言 一个奇特的文化保守者
第一章 走上文化告挥右罗明阿必已缺保守之途:回归祖国与折向传统
从马、辜晤谈说起
剧美都需美元调 浪漫主义思想的深刻影响
其它因素的作用
文化保守思想和立场的最终确立及传统文化修养
第二章 谴责西方:为神圣祖国的早期争辩
批评西方中国学和中国学家
抨击西方在华传教和传教士
第三章 英译儒经:向西方传播中国文化的尝试
英译儒经的源起和动机
究竟翻译了哪些儒经
儒经翻译的特点与得失
译经活动的总体评价
第四章 "尊王攘夷":庚子前后的"议和"之举
与"东南互保"的关系
是否晋京襄助议和
所谓"释疑解祸论"
为了公正的议和与中国的"良治"
文明野蛮与"黄祸"之辩
第五章 中西文明观(上)
中西文明观形成发展的线索及逻辑核心
中西文明的差异及其优劣论
第六章 中西文明观(下)
中西文明之相同及西方文明的困境与出路
坚持中国儒家文明的故道
第七章 名声在外:驰名和享誉西方透视(上)
第一次世界大战前的辜鸿铭与西方――文化民族主义激起的反应
列夫丰势告卷阿缩上白?托尔斯泰与辜鸿铭――一文化保守主义的回响
第八章 名声在外:驰名和享誉西方透视(下)
大战与辜鸿铭在西方的走红――时代因素?思想?价值?文字魅力
"德国的辜鸿铭"――特别享誉德国的原因
第九章 "含谟宜先布因吐忠":至死不渝的清朝忠臣
苏类难选众万五科玉觉林 反对革命维护清政府
独特的满族观
慈禧太后的"律师"
与袁世凯作对
"辫帅"的同路人
三破房教染者独露 第十章 时代逆子:在五四前后的文化浪潮中
北京大学的"旧派"代表
区殖 为新文化运动者所讥嘲
与"东方文化派"思重兵刘高担想的异同
第十一章 误望东瀛:晚年的赴日讲学
赴日讲学的由来
讲学的经过与内容
思想的得失与历史的悲剧
余论 "辜鸿铭现象"的历史阐释
大配义她分附录(一)辜鸿铭生平大事年表
附录(二)《痴汉骑马歌》
条马后记
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