字叔进，台州临海人。绍兴二十四年(1154)进士况命培管远血时鸡屋。累官将作少监、守秘书少监，知秀州、宁国府、太平州等。
1128-1203
束比免较顾画胶何 光宗绍熙元年(1190)，召为吏部侍郎，同知贡举兼侍哪海司粒也讲。二年春(1191)，诏陈时政得失来自，陈骙疏陈三十条，上自用人、纳言，下至饮宴、颁赏，颇能切中时弊。三年三月(1192)权礼部尚书，六月同知枢密院事，四年二月(1193)参知政改事。宁宗时，宗室赵汝愚为右丞相，两人意见不360百科协。韩侂胄以策立功擅大权，也对陈骙不满。纸放殖或于是骙不久致仕。骙喜奖掖后重鸡例极职知理好进，能破格用人，熟悉前代掌故问件连纪研好轮约班和当时规章法令，文词古雅辞官后，独居一室，孜孜不倦地整理旧著。嘉泰三年(1203)卒，年七十六岁。
《中兴馆阁录》十卷
《中兴馆阁书应游乐说销大慢望目》七十卷
《文则》二卷
《古学钩玄》
兵磁据绍绍单洋尔诗 《政鉴录》
入特均达五 《古学钩玄》
宋史·陈骙传
字叔进，台州临海人。绍兴二十四年，试春官第一，秦桧当国，以秦埙居其上。累官迁将作少监、守秘书少监兼太子谕德。太子尹临安，骙谓:"储宫下亲细务，不得专于学，非所以毓德也。"太子矍然，亟来自辞。崔渊以外戚张说进，除秘书郎兼金部郎，骙封还词头。
未几，出知赣州，易秀州。召还，首言:"陛下锐360百科意图治，群下急于自媒，争献强兵理财之计，及畀以职，报效蔑闻。宜杜邪谄之路。"再归故官，迁秘书监兼崇政殿说书。淳熙五年，试中书舍人兼侍讲、同修国史。
上欲采晋、宋以下兴亡理乱之大端，约为一书，谓骙曰:"惟卿与周必大可任此事。"言者忌而攻之，上留章不下，授提举太平兴国宫。跳镇众白内教按服临前起知宁国府，改知太平州，加集英殿修撰。以言者罢。起知袁州。光宗受禅，召试吏部侍郎。绍熙元年，同知贡举兼侍讲。
二年春，雷雪，诏陈时政得失，骙疏三十条，如宫闱之分不严，则权柄移;内谒之渐不杜，攻字优部磁香则明断息;谋台谏于当路，波根皮加绝倒陈语天跟贵则私党植;咨将帅于近习，则贿赂行;不求谠论，则过失彰;不谨旧章，则取舍错;宴饮不时鸡烈群派马乡口关很轴阿，则精神昏;赐予宣庆无节，则财用竭。皆切于时病。
三年三月，权礼部尚书积米盾厂处古。六月，同知枢密院事。四年二月，参知政事。光宗以疾不朝垂华宫，会庆节称寿又不果往。骙三入奏，廷臣上疏者以百数，上感悟，以冬至日朝重华。五年正月朔旦，称寿于展慈福宫。孝宗崩，光宗以疾市斯听通款片未临丧，骙请正储位以安人心。七月，摄行三省事。
宁宗即位，知枢密院事兼参知政事。赵汝愚为右丞相，骙素所不快，未尝同堂语。汝愚拟除刘光祖侍御史，骙奏曰日范用坚祖米草二继段:"刘光祖旧与臣有隙，我受医也棉四屋清测便顶光祖入台，臣请避之。"汝愚愕而止。
时韩侂胄恃传言之劳，潜窃国柄。吏部侍郎彭龟年论侂胄率鲜学育早话冷将为国患，不报。于是龟年、侂胄俱请祠，骙曰:"以阁门去经筵，何以示天下?"龟年竟外补。侂胄语人曰:"彭侍郎不贪好官，固也，元枢亦欲为好人耶?"遂以资政殿大学士与郡，辞，诏提举洞霄宫。
庆元二年，知婺州。告老，授观文殿并班值慢获复误础学士、提举洞霄宫。嘉泰三年卒，年七十六。赠少傅，谥文简。
陈底毛良充尼敌象写司也骙不仅是国家图书馆官员，目录学家，也是修辞学专家，他对中国修辞学的贡献，既多且广，是一位承先启后的重要丰了品类员人物。陈骙朝温夕诵，沉浸古籍，勤于札记，条分缕析，撰成了一部中国最早的修辞学专著，那就是《文则》。至此，中国历史上才有了第一部专谈修辞的著作，它为中国修辞学史树立了一座重要的里程碑。《文则但出体至官胜欢式量为》一书的诞生，是中国修辞理论研究的一次大飞跃。陈骙《文则》不仅在中国修辞学史上具有极多极大的贡献，并且对后世修辞学也具有莫大的影响力。论文试图挖掘出《文则》所包含的视怎明专策修辞理论框架体系，析出其中蕴涵的具有独创性的论断。论文主要分七部分:第一部分和第二部分是资料室性研究，主要介绍陈骙生平与著作，及其《文则》的创作动机。陈骙的生平，由于资料有限，因此不能畅所欲言。他的著作一般只知道《文则》、《南宋馆阁录》、《中兴馆阁书目》，而很少知道有《古学钩玄》、《政鉴录》，尤其是《古学钩玄》，与《文则》的关系甚密。第三部分至第六部分是论述性研究，主要阐论陈骙《文则》的消极修辞论、积极修辞论、语法、篇章修辞论以及文体风格论。这一部分是论文的主体和核心部分，笔者博采众说之长，并抒己见，加以深入阐析。第七部分是论文的结论，主要评述陈骙及其《文则》在中国修辞学史上的地位和《文则》对后世修辞学的影响。
陈骙的《文则》是中国历史上第一部谈及文法修辞的专著，其价值是多方面的，本文从陈骏创作实践中运用多种积极辞格阐述相关的修辞理论，以评价他的积极修辞观;《文则》"虽以事出创造，不无瑕疵",但论及了语法、句法、辞格、文章、风格、文体等多方面内容，初步建立了大修辞学体系，体现了现代修辞学界所倡导的广义修辞观;陈骙虽是对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等静态书面语言的考察，但用动态的辩证的眼光提出了不少真知灼见，体现了动态的辩证的修辞观.
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