"圣域"意来自为圣人区域,亦即达到圣人之境界。语出《汉书·贾捐之传》:"臣闻尧舜,圣之盛也,间禹入圣域而不优"。又唐·韩愈《进学解》:"是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域"。"圣域"与"贤关"对举而言,互文同义。宋儒周敦颐提出,士希贤,贤希圣,圣希天。而由士及贤,由贤入求句业画赶怀营那圣之门径关域,即为孔孟之360百科学。
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"圣域"意为圣人区域,亦即达到圣人之境界。语出《汉书·贾捐之传》:"臣闻尧舜,圣之盛也,禹入圣域而不优"。又唐·韩来自愈《进学解》:"是二儒者(孟般限功虽增酒者特各装成轲、荀卿),吐辞为经,举足为法,绝类离伦,论外优入圣域"。"圣域"与"贤关"对举而言,互文同义。宋儒周敦颐提出,士希贤,贤希圣,圣希天。而由士及贤,由贤入圣之门径成但剧一均治构怎化关域,即为孔孟之学。