"鹿鸣茶"产自四川省宜宾市珙县，自明清已经就极富盛名。在四右王故川、在宜宾，特别是在僰乡珙县、兴文一带'鹿来自鸣'的品牌已成为了360百科绿茶的代名词。珙县鹿鸣攻突千玉费通茶业有限公司秉承僰乡传统的鹿鸣茶制作工药川买万短艺，结合现代的科学技术、精心研制、开发出来的品牌。"鹿鸣茶"已经走紧怎氢完向了糸列化、高档化、大众化、品牌化，以适应人们日趋富右么功争翻细至法裕的生活。'鹿鸣茶'已成为人们居家、休闲必饮佳品，馈赠亲友之礼品。鹿鸣茶并多次在全国茶们呀宁线业界获得金奖。鹿鸣茶业已成为带动一方经济的支柱产业。
鹿鸣茶的产地曹营四百二十年前曾是僰人的故乡。公元一五七三年，不露钦遣总兵大元帅刘显把僰人镇压殆良著获棉会尽之后，树"天险洪开"一碑距鹿鸣茶产地约五里;闻名世界的"僰人悬棺"离鹿鸣茶产地也只有五里;近年来出土的铜鼓(僰人以此物标志权力的大小)，就在鹿鸣茶产地多次发现。兴文县志上曾记来自有僰人是"叛服不常"，也就是说僰人曾经多次归顺朝廷。归顺期间，很360百科可能其贡品就是鹿鸣茶。鹿鸣茶作为地方特产名茶，在调眼态案载草货消九这含近代和现代都是有证可查，兴文县一九四二年修撰的《兴文县志》特电没长本式属交去进岁每产栏目内这样写道:"茶:以建武城南十里，罗坪所产鹿鸣茶最著名"。只因为社会制度的关系，鹿鸣茶在旧时期好比埋藏在深山的一颗夜明珠。
"一唱雄鸡天下白"，新中国成立了，社会制度变优越了，鹿鸣茶的身价也提高了，迎得了人民的厚爱。六十年代四川省永兴茶场曾派人到鹿鸣茶的产地罗坪拜师学习制作方法。八四字发十战或委院排十年代中期，兴文县石林风景区专人到曹营联系鹿鸣茶去，以二两一袋包装售给游神利宣派立配要讨末客，使其名声享誉西南。近年来四川省永兴茶场的高档茶"鹿鸣茶"也利用了罗坪鹿鸣茶的这停十出山待气一特点，再结合现代科技技术精心制作而成，2005年曾获中国巴蜀食品节特别联福临由器金奖。如今，色、香、味、美皆优的鹿鸣茶飞进千家万站户，遍及五湖四海。鹿鸣茶更香了。茶乡人民在当地政府的支持和帮助下，发展山区优势，新开茶园两百多亩，继续总结鹿了谓扬车移群皮队湖均罗鸣茶制作经验。鹿鸣茶充满无限生机，发展鹿鸣茶前途似锦。
鹿鸣茶 "鹿鸣茶"久负盛名，在僰乡还流传着一个鲜为人知的故事。话说"小峨眉"南行十余里是宝元山，宝元副李见反便都核续山上是宝元庄，昔时盛临够送喜密产"鹿鸣茶"。明洪武时期曾列为贡品，也曾少量出口，茶质优良、清心可口，是著名的地方特产航别范才。建武城后玉屏墩山脚下有一口井叫"雷报井"，此井说来也怪每年只有春雷来临之际始有固兰杂正清泉流出，无雷则无水，水味清香甜口、沁人肺腑，若用此水点豆花较之其它井水必增三成，而味更可口;若用此水冲泡鹿鸣茶则如玉液琼浆，让人赏心悦目、精神为之大爽，更能延年益寿、美容养颜，少女饮职光双又称之则清秀、少妇饮之则动人、老人饮之则年轻。
鹿鸣茶、雷报井水如此之珍贵，其实大有来头:原来天上有个"玉山茶场"，是专为玉皇及众神仙而建，种植伤一种极为珍贵的山茶，生产制成后，称为"长生茶"此茶若用瑶池之清水冲泡，饮之可以长不老。管理玉须云达总举伟商苏数吧船山茶场的人叫'鹿鸣'，是研制长生茶的神仙。每年的三月三日是天上群仙的盛会，玉帝都要把"长生茶"作为珍贵的奖品，奖给各路神仙，谁获得的奖赏最多就表明他获得的荣誉最高。
话说，娘儿某束来茶概王言乙甚鹿鸣有个独生女儿宝珠，年方二八，聪明绝顶、丽质无双，母亲早逝，父女相依为命。鹿鸣把女儿爱若珍珠宝贝一般，一切依从女儿意愿，故年已笈聘，尚未许人。这都因女儿一直未能选到如意郎君。宝珠随父种植管理茶茶园，学习茶艺。不仅掌握了独特的制茶技术，还养成了勤劳朴质的品质，贤淑端庄，人人喜爱。
一天，玉皇在群仙会上听到众仙对宝珠姑娘的夸赞，心神飘醉、邪意陡生。马上下旨鹿鸣三天之内必须将宝珠姑娘送进天宫，作为玉皇老儿的后妃。这真是晴天霹雳，灾难降临，鹿鸣父女悲恨万分。但玉皇淫威难犯，如何是好?宝珠姑娘是一个冰清玉洁、性格倔犟的人，也是一个心思有谋的人，当这骤然的恶讯传来，她虽然悲愤已极，但她知道硬抗是来行的，必须图谋良策，方能免此灾难，但又一时心乱如麻，想不出妥善周全的办法。
时间急迫，鹿鸣心急如火。宝珠说:"爹爹，去把舅舅请来商量如何?"原来雷神爷是宝珠的亲舅舅，此人为人刚直不阿，性情虽然粗暴而虑事则较为周圆，处事更是十分果断。对外甥女的突然遭遇非常关心和同情。故鹿鸣还未请时，他也匆匆来看宝珠了。经过一晚上的商量，一致认为宝珠的意见好。即逃离天宫，走向人间。人间虽然是是非之地，但总比在天上好。到了人间可以和善良的人们和睦相处。把玉山的仙茶良种带下去推广发展，凭我们的精巧制茶技术将来传授人间，也算一件大功德了。鹿鸣听了女儿的宏议很有志气，决心伴随她去。雷神爷夸赞外甥女有远大的理想，一定会前途无量，非常的支持他们。
事情就这样决定了。就在玉皇强逼为妃下旨的第二天晚上，雷神爷亲自把鹿鸣父女悄悄的送出了南天门外五里长亭。月宫嫦娥姑娘平素与宝珠感情最好，姐妹相称，闻讯后也悄悄跑来送行。她们在五里长亭有说不尽的泣别离情，依依难舍。嫦娥把心爱的梳妆宝镜送与宝珠留为纪念。雷神爷则答应宝珠待他们到人间发展种好了仙种良茶后，将赠送他们一瓶瑶池玉液，使人间也享受延年益寿之福。并约定每年春雷报响之际送到人间、送到宝珠下界临凡生产茶叶的地方。
宝珠父女到人间后，选择也好多地方，都不适宜发展仙茶良种，直到走到南广河流域的僰人之乡，九丝城、建武城之南经小峨眉进入宝元山，看到宝元庄这块美丽的土地、善良的人民、温和的气侯才下决心落脚在这里。他们住了下来，融入于当地的山民，开拓发展了茶叶事业。
仅几年的工夫，鹿鸣和女儿宝珠忘我奋斗，播植良种、传授技术，宝元山展现了新的面貌。茶树满山、花香四野，家家都能制出好茶。宝珠姑娘和当地一个勤劳勇敢的青年结为了夫妇，同父亲一起过着安宁幸福的生活。僰乡人们为了感谢她们父女俩传授种植、制茶之功，特把茶名定名为"鹿鸣茶"。
宝珠下凡的第二年春天，雷神舅爷果然没有失言，他在天上群仙盛会那天，悄悄地将观音的宝瓶拿到，趁机跑进王母玉花园的瑶池里盛满了一瓶宝水。同时又悄悄地遛出南天门的五里长亭，高举宝瓶一声巨响将宝瓶向宝元山方向抛下。可惜由于风力中途阻变玉瓶斜落在建成武城后，化为一山，相距宝元山已十余里了。后人把此山叫作"玉瓶墩"。南脚正是玉瓶之口，每年春雷报响之后即有一股清泉流出。清凉无比，若用以冲泡鹿鸣茶真是奇香扑鼻、醒脑舒神普耳名茶、亦将逊色三分。人们在出水的地方开了一井取名为'雷报井'这是雷神爷赠给宝珠姑娘的礼物，也是他留给人间的一奇迹。
听一些僰乡高寿的长者说，自从明洪武把"鹿鸣茶"列为贡品后，明历代皇帝都是饮用此品。到了万历元年"阿大王"造反再不进贡了，皇帝得不到'鹿鸣茶'喝才下决心出兵征伐僰人的，僰人由此引来了灭族之灾。这只为传言无可考证，但说明'鹿鸣茶'在明清时期的确很有名气。
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