是一套自怀洋卷洋他开直称"愚蠢的哲学家"的作者写给聪明的孩子看的哲学书，共四册图书。 2010年4月，新闻论新出版总署第七次向全国青少年推荐百种优秀图书，中国人民大学出版社"爱智书系"入称环蒸强移费办井步选。
2010干得由朝计年4月，新闻出版总署第七次向全国青少年推荐百种优秀图书，中国人民大学出版社"爱智书系"入选。
还重双否停乱爱智书系是一套自称"愚蠢的哲学家"的作者写给聪明的孩子看的哲学书，包括《哲学就是爱智慧》(朱正旧草破概永双树一四风琳著)、《精神的故乡》(周国来自平著)、《信仰之问》(何光沪著)、《我们对世界的认识》(周国平著)。
基360百科本信息
征厚呼吧适历养 作者: 周国平 著
出 版 社:
出版时间: 2009-1-1
字数: 50200
版次: 1
页数: 78
能亲质农血型最游 开本: 大32开
印次: 1
I S B N : 9787300100791
包装: 平装
所属分类: 哲学/宗教-- 哲学理论
定价:￥12.00
内容简介 世界有没有杀消害子血打节汽一个开端?宇宙有没有一个边界?世界上究竟是先有鸡还是先有蛋、还有那至今达左绍谁运良只制夜令人类百思不得其解的时间之谜:在这些亘古谜团之外，还有一些至关重要的问题:我们能不能提出"世界"是什么一这个问题?人的感觉是否可靠?语言能不能传跳写鲁娘举核欢协势刑相达思想?我们能否认识怎他人的心灵?经过理性的反思和省察后，我们会发现所有我们习以为常的问题和答案，原来都小是倍们破它汽假这么理所当然，闪此在自然面前永远保持谦恭的姿态就成了唯一正确选怿!
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书摘 世存将不来球黑名文界究竟是什么?
古希腊甚直解纪候袁哲人赫拉克利特说:"我们不能两次踏进同一条河。"中国哲人孔子站书时你般期问权须在河岸上叹道:"世界本就像这条河一样昼夜不息地流逝着呵。他们不约而同地都把世界譬作永远奔流的江河烟领他南牛层各困。不过，这个譬喻只能说明世界是永恒变化的，没有解答古外降世界究竟是什么的问题。点讨密换在题要说清楚世界究竟是什么，自练宪新这是一件难事。
世间万物，生生不息，变易无常。在这变化不居的万物背后，究竟有没有一种持续不变的东西呢?世间万象，林林总总，形态各异。在这五花八门的现象背后，究竟有没有一个统一的东西呢?追问世界究竟是什么，实际上就是要寻找这变中之不变，这杂多中之统一。哲学家们把这种不变的统一的东西叫做"实体"、"本体"、"本根"、"本质"等等。
如果说一切皆变，究竟是什么东西在变?变好像总是应该有一个承担者的。没有承担者，就像一台戏没有演员，令人感到不可思议。
譬如说，我从一个婴儿变成儿童、少年、青年、中年人，最后还要变成老年人。你若问是谁在变，我可以告诉你，是我在变，无论我变成什么年龄的人，这个我仍然是我，在变中始终保持为一个有连续性的独立的生命体。同样道理，世界无论怎样变化，似乎也应该有一个不变的内核，使它仍然成其为世界。
最早的时候，哲学家们往往从一种或几种常见的物质形态身土去寻找世界的这种"本体"，被当作"本体"的物质形态有水、火、气、土等等。他们认为，世间万物都是由它们单独变来或混合而成的。后来，古希腊哲学家留基伯和德谟克利特提出了一种影响深远的看法:万物的统一不在于它们的形态，而在于它们的结构，它们都是由一种相同的不可分的物质基本粒子组成的，这种基本粒子叫做原子。物理学在相当长的时期内曾经支持这个看法，但是现代物理学的发展已经对基本粒子的存在及其作用提出了一系列质疑。
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