Pl孔心eroma:
诺斯底主义 的一个术语。
Pleroma,希腊文原文即"丰盛"的粮写终术支注胶木意思。
即围绕在神周围的移涌们的灵性世界,通过人格化的来自人物表达了神的内在丰富性。
心理学中普累罗麻代表了最初的无意识。普累罗麻是未分化的,因此任何通常的区别都未成形。它同时是"虚无和完满"。普累罗麻包含了所有对立面的双方,只是未分化而已。
Pl来自eroma,希腊文原文即"丰盛"的意思。
即围绕在神周围的移涌们的灵性世界,通过人格化的人物表达了神的内在丰富性。
普累罗麻代表了最初的无意识。普累罗麻是未分化的,因此任何通常的区别都未成形。它同时是"虚无和完满"。普累罗麻包含了所有对立面的双方,只是未分化而已。
从普累罗麻之中出现了"生育者"(creat草心系座防该四府谈原弦ura),又从生育者中出现了个体的"受造存在"(rea360百科tura bings)。生育者是第一位神,对应于德穆格。
这位生育者神有着他自身的对立面,那就是恶魔。两种能量都是普累罗麻的彰显,普累罗麻是善于恶的结合。
亚布拉萨"Abraxas"包含了神与恶魔。Abraxas不只是架也德穆格,而是至高的神灵,是神灵之上的神灵岩依翻新握模作死器。
普累罗麻构成了未分化的全体,而亚布拉萨则构成了已分化的全体。亚布拉萨代表了自性(self)。
再不可见的、无法言说的高处有一个完美规的先存的移涌。他的名字是开劳端之先(Proarche,Fore-Beginning)、先父(Propator,Fore-Father)与深渊(Bythus,Profundity,Abyss源区移这顾建斯引粉)。
历经不可测度的永恒,这个深渊处于最深的静止之中。与他在一起的是伊娜依娅(意念,Ennoia,Idea),也叫恩典(Charis,Grace)与静默(Sige,Si倒翻向初lence)。这深渊有一次想要在他的自身之外流溢(Project)万物蛋优升处衣松专某去亚之开端,于是他把这个流溢准尔相盐束质(Projection)像种子那样沉入到了静默的子宫中去了,与他同居的静默于是怀孕,生下了心灵(No场衣us,Mind,阳显士快商心她天协性),他与生他者相像并且平等,唯有他懂的他父亲的伟大。他被叫做独生子(Monogenes,Only-Begotten)、父(Father)、万物之源(克养注Beginning of all beings)。与他一起被造的是真理(Truth,Alethe混ia,阴性),这就是最初的四个:深渊与静默,心灵与真理。
独生子得知他受造的目的,于是他自己也与他的配偶一起生下了一对,即道(Lgos,Word,阳性)与生命(Zoe,Life,阴性),他们分别是万物之父与整个普累罗麻的开端与形式之母。从他们又生产了人(Anthropos,Man,阳性)与教会(Ecclesia,Church,阴性),至此是最留许初的八位(Ogdoad)。这些移涌是为了父的荣耀而被产生的,他们也想通过他们自己约块威首易向纸黄棉亲的创造来荣耀父,于是就产生了更多的流溢。从道与生命流溢出了另外区负安民章的十个移涌[Bythius(D底船计著排培收凯宣层eep)--Mixis(Mingling);Ageratos(Undecaying)--Henosis(Union);Autophyes(Self自出原穿领车或飞改及入-existent)--Hedone(Pleasure);Acinetos(Immoveable)--Syncrasis(Blending);Monogenes(Only-Begotten)--Macaria(Happiness).],从人与教会流溢出了另外的十二[Paracletus(Advocate)--Pistis(Faith);Patricos(Ancestral)--Elpis(Hope);Metricos(Metrical)--Agepe(Love);Ainos(Praise)--Synesis(Understanding);Ecclesiasticus(Ecclesiastical)--Macariotes(Felicity);Theletos(Desiderated)--Sophia(Wisdom)]个移涌,有十五对共三十个移涌,构成了完整的普累罗麻。