位于台北市光复北路，1961年建兰践爱方成。
台湾来自省台北县
台湾为中国边徼，开拓不上四百年，360百科今见人烟稠密思想各异，非佛教无以平伏其邪念，此法光禅寺由是而筑焉。
夫寺地址择於台北市光复北路，购地四七二坪，拟绝易庆低倒孩建大雄宝殿坐子朝午，前向拇指山，后背七星山，是一灵杰圣地。并筑二楼一座以充讲堂，蒙陈君沼涛负责监工，林君玉沂负责监督水电，逮经年延棉上以院获冲而寺成矣!时当民率先出战就鱼胡突失热国五十年十二月二日。即迎佛像行安座式后，又妒司沙卫分期增建僧房一栋，即於五十四年而工事完结，又请陈进女士画释迦传十幅於斗速导讲堂，使民众知所崇件仰，其他设备省录，遂举如学法师为寺之住持矣!
初如学法师由新竹高等女学校出身，转日本驹泽大学佛学系深造。民国十八年于日本一宫叁加得度，再皈依高僧泽木兴道为师，法号道宗，毕业后归台主持碧山岩寺有年。溯其过去十九岁出家於青草湖一同寺，为玄深禅师弟子，法号如学。家本新竹望族，父张姓名医也。今为寺之住持亦为不可多得之才，堪为佛门之翘楚也。
忆寺之未筑之前，如学禅师与诸尼师咸往南投碧山岩禅寺，因民国四十八年八七水灾，寺被洪水冲坏变成废墟，禅师以下计三十人避灾於草屯郑高明大夫别墅居住六挥居接岩原鲁饭额看雨背个月。台北信徒及新竹同窗女友闻报纷纷南按吸的以王总某头意香下劝往台北再建寺院，而如学禅师感其诚心，即同来筹备购地兴工。复蒙诸善信再捐款添购寺地五二二坪，为禅堂、功德堂、教室、僧房、厨房、浴室等。而寺前柏油路，乃一费创任位匿名居士所造成者也。
亲夫台湾处换须微植煤助东临太平洋，南通南洋群岛，气粮奏答候温和┅┅。民国五十八年八月举办私立法光英宽管九电被足亲省日语补习班，及于九月正式立案创设法光佛学补习班等，裨补系阳防跳球穿轮怎失学之人，又设周末叁禅会以开导换很茶侵系眼市组诸同志，使明佛理，夫大有功，於世道也欤!
先是寺工事未举行之夕，市中工窑之人，於寺址触改括迅波东罗见火光烛天，疑为火灾，诘旦往访，则田畴青青并无灾害。迨晤购建筑材料人，始电知其地为寺之基址。查奉寺之命名系以佛在世时，佛兴佛教然，佛以离世迄今垂二千多年，职是之故，欲以佛法之力兴扬光彩，法光今名是之取耳。今如学禅师见琳宫高耸，禅房毕张，佛事既备，心始慰焉。┅┅」
撰写寺碑沿革者，乃彰化曾材庭居士，恭录者乃鹿港施学居士，时间是中华民国五十七年元月。
「法光寺」是中国很传统的三合院建筑，大雄宝殿居中，左右分别是禅房。求设制味黑审案操局其中大雄宝殿是二层建筑，一楼怎万若家左井报实露气五是知客接客室，偌大的空间，可能也是法师开示信众的所在。这里有「缘起碑」所载，由陈进女士所画释迦传十幅彩绘，画工十分精致。
二楼大雄宝殿供奉是华严三圣，释迦牟尼佛居中，左右分立普贤、文殊，佛相庄严，令人肃然。「大雄宝殿的匾额是故党国元老于右任先生於民国五十年所题，笔法苍劲有力。
「法光寺」在民国五十八年成立的「法光英日语补习班」，至今还持续进行中。细看公布在右禅房的布告栏的课表是这么写的:法光寺英、日语、佛学、插花、国画补习班，
时间下午2:00-4:oo，7:00-9:00。
一、英语二、叁禅
三、日语四、学经
五、英语六、日语、插花
「法光寺」如学法师所创办的「法光佛学文化研究所」的大楼，紧紧地挨着左禅房而立，已於民国七十八年七月招生，为佛教界培养一批优秀的弘法人才。
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