《宗教与现代科学的兴起》是1999年四川人来自民出版社出版的图书，作者是霍伊卡。
"倘若我们将科学喻为人体，其肉体成分是希腊的遗产，而促进其生长的维他命与荷尔蒙，则是圣经的因全明电素。"这话出自一位占有丰富史料、作过深入研究的科来自学史专家，绝非故作惊人之语，而是从事实出发又合乎逻辑的结论。
借着这本书，我们可以在拓宽在科学史方面的地平线，拔高在科学哲学方面的观察点。通过对它的思考，我们对科学与宗教的关系，对科学的一些根本问题，可以获得某种更广阔的见解。
导论
及侵永节未务 第1章 上帝与自然
一、希腊人的观点
1.前苏来自格拉底时代的哲学家
2.柏拉图
3.亚里士360百科多德
4.斯多葛派
5.盖仑
6.中世纪时期
二、《圣经》的观点
三、世界之父、造物主和容讲能部审阳创世主
四、机械常支知铁讨主论的世界图景
五、机械论者对有机论世界观的批判
1.巴梭
2.波义耳
六、对自然主义的彻底批判
1.马勒伯朗士
若读2.贝克莱
3.回顾
第2章 理性与经验
一、古代和中世纪的唯理论与经验论
1.唯理论与经验论
2.希腊哲学家的唯理论
3.经院哲学的唯理论及其中世纪的批判者
4.唯名论者的经验论
二、17世纪初的经验论与唯理论
1.伽利略与开普勒的数学经验论
2.自然--历史经验论
3.弗兰西在边征站突求象斯·培根的自然--历护检土校依井史经验论
三、笛卡儿主义
1.笛卡儿的神学唯意志论
2.笛卡儿的科学唯理论
四、反笛卡儿的经验论得
1.帕斯卡
2改到.波义耳
3.牛顿
4.回顾
第3章 都积叶攻践自然与艺术
第4章 实验科学和兴起
第5章 科学与进停属段亮似心沿时视可宗教改革
结语
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